Siempre con gozo.

2 de Corintios 9:9 "Cada uno de como propuso en su corazon, no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre". Asi que la necesidad de otros no es la motivacion para dar, ni tampoco debemos hacerlo quejandonos, muermurando ni con tristeza, sino con una sonrisa.

LA NUEVA DOCTRINA

Quienquiera que oye mis palabras y las practica, es sabio, es como el hombre que construyo su casa en un fundamento hecho de piedra.

Jesucristo de Nazaret

Please God

If we are to live a life that will please God, we must, like Jesus, form the habit of always doing His will. Read John 8:29.

What did Jesus always do in regard to His Father?
What reward did Christ receive from His Father? He was not left .
Why did God the Father not leave Jesus alone?
What had the Father said about the Son at the time of Jesus' baptism and start of His ministry?

When we say we are PLEASED with someone, we mean that we are happy and satisfied with everything the person has done. Doing the WILL of God and PLEASING God are two things which require constant work in all areas of our lives.

According to Matthew 3:17, who was well pleased with the Son?
God was not only pleased with the Son, but what else did He feel toward Him?
Why is it that the Father loved the Son and never left Him alone? Because Jesus ALWAYS Him, DOING His
We have learned several of Jesus' names. They are: Christ, Messiah, the Anointed One, the Son of God, the Son of Man, and so on. But, God gives Jesus another name because Jesus always did His will. According to Matthew 12:18, what name did God give Him? The, in whom .

The phrase "The One I Love" in Matthew 12:18 is a proper name. It is the kind of name we give to people because of their good qualities. Why did God give Jesus this name? Because Jesus always did His .

We have seen that Jesus enjoyed all the fullness of this double blessing from the Father, because He always did the will of God instead of His own will.

He was the One I Love of the Father because He enjoyed the of God.
The Father never left Him alone. So then, we can see that He also enjoyed the of God.
Jesus said: "If anyone loves Me, he will obey my teaching; My Father will love him, and we will come to him and make our home with him." (John 14:23) In this verse, we see that obedience to the TEACHING of CHRIST is the same thing as doing the WILL of God.

If we do the will of God, who will love us?
Who will make their home with us?
We can see how wonderful it is to consecrate our will completely to God in love. The double blessing that Jesus enjoyed will also be ours: The of God. The of God.

If Christians would really learn to give their wills to God and allow Him to give them strength to do His will, what a change there would be in the church and in the world. For this reason, we ought to all pray that our will might be controlled completely by His Spirit.

JESUS ANUNCIA LA CEGUERA E INSENSIBILIDAD DE LOS RICOS (Lc. 16,19-31).

Lee la parábola.

Jesús dice esta parábola después de haber hablado del "injusto dinero" (Lc. 16,9.11) y de haber afirmado claramente: "no pueden servir a Dios y al dinero" (Lc. 16,13).

Jesús no trata de meternos miedo, ni de presentarnos un Dios cruel que le niega hasta una gota de agua al rico.

El rico no tiene nombre en la parábola. No necesita trabajar. Viste con las mejores telas de aquellos tiempos y regiones: ropa delicada de lino y túnica de púrpura. Diariamente organiza banquetes. No está solo, por supuesto.

Lázaro se llama el pobre, nombre que significa" Dios ayuda". Es un mendigo hambriento enfermo y solo. Pide limosna a la puerta del palacio del rico, donde no puede entrar porque, mendigo y llagado, es impuro. Ansía comer, al menos lo que era arrojado al suelo por los que banqueteaban: eran trozos de pan con lo que se limpiaban las manos manchadas (no utilizaban cubiertos) y que luego arrojaban bajo la mesa.

Para el mundo religioso judío, "la buena vida" era señal de la bendición de Dios, y la vida desgraciada de Lázaro señal de su castigo por Dios como pecador.

Para Jesús, en cambio, su Dios es el Dios de los más pobres abandonados (esos tienen nombre concreto ante él), y no lo es de rico y de sus cinco hermanos:

- encerrados en su mundo egoísta,

- ciegos para ver las necesidades de los pobres y abandonados que están a su puerta,

- insensibles e incapaces de comprender sus angustias, miedos y sufrimientos,

- sin compartir solidariamente con ellos que son sus hermanos.

Jesús condena la riqueza que fabrica pobres, o permite que los pobres mueran.

En el Reino de Dios histórico (aquí y ahora) y final (en su plenitud), según Jesús, no hay lugar para aquellos que, con las excusas que sean, cierran sus entrañas a la miseria de los hombres sus hermanos.

Jesús desconfía hasta de la conversión de esos ricos, pues llega a decir: "sino escuchan a Moisés y a los profetas, no le harán caso ni a un muerto que resucite" (Lc. 16,31).

JESUS, EL HOMBRE LIBRE ANTE LOS GRANDES DEL PODER ECONOMICO

Jesús se presenta como enviado de Dios, anunciando su Reinado. En su programa dice claramente:

"El espíritu del Señor está sobre mi
porque él me ha ungido
para que de la buena noticia a los pobres..
Me ha enviado para anunciar
la libertad a los cautivos
y la vista a los ciegos,
para pone en libertad a los oprimidos,
para proclamar al año se gracia del Señor" (Lc. 4,18-19).

JESUS, EL HOMBRE LIBRE Y LIBERADOR

La libertad es el bien más deseado por los hombres y también el más prostituido.

Dios quiere al hombre libre, porque lo ama. Y quiere ser amado libremente.

Dios nos llama. Pero sólo quiere respuestas libres. Por eso es de larga espera.

No es Dios quien nos ata al "destino", a la "fatalidad": destino ciego, "dioses crueles".

Dios nos quiere libres de todo lo que nos "encadena". Y por eso ha querido morir él. Para que nos vayamos liberando del mal que nos encadena. Es tarea de toda la vida: que un hombre libre en potencia, se vaya liberando para ser realmente libre, para vivir como hombre libre.

¿QUIEN ES JESUS DE NAZARET?

UN ISRAELITA QUE NACIO EN EL AÑO CERO

Jesucristo fue un ciudadano de Israel, colonia del Imperio Romano, cuyo jefe era entonces el Emperador Augusto.

Nació, hace unos 1988 años, más o menos, en las afueras de un pequeño pueblo llamado Belén, a unas dos horas de camino, a pie, desde Jerusalén, la capital de Israel.

Su cuna fue un pesebre de animales (Lc. 2,1-7).

Su madre era una mujer de un pueblito, casi un caserío, que se llamaba Nazaret, casada con un tal José (Lc. 1,26-27).

Nace pobre de una familia pobre. Toda su vida vive pobre (Lc. 9,58).

La gente que se alegra con su nacimiento y le reconoce:

- "unos pastores que pasaban la noche al aire libre, velando el rebaño por turno", pobres entre los pobres y marginados religiosamente porque se cuidan poco de las cosas del culto religioso (Lc. 2,8-20).

- "unos magos de Oriente", extranjeros, paganos (Mt. 2,1-12).